网上祭祀引热议，争论的背后更多是理解

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近年来，随着疫情的频发，任何有关祭祀的话题往往都能轻易波动人们内心那根最不设防的弦，一束鲜花、一杯清酒、一封信笺、一烛线香……缅怀的背后，是那些永不停休的争论。

2020年疫情爆发之后，有关“云祭祀”的话题热度就一直居高不下，仅在清明节当日，行业知名网上祭平台—思念堂 （siniantang.cn）就迎来了上线以来最高的30万以上用户同时在线祭奠，而在微博云祭祀超话中，4月累计在线祈福高达1.3亿次。2007年，民政局基于环保理念第一次开始推出“网络祭奠”的模式，彼时祭奠多为公益性，对象以革命烈士或者历史名人为主。

这种祭奠方式无限拉近了现实与过往的距离，2011年开始，网络祭祀相关企业每年都有小幅度的波动增长，而至今年，根据民政局最新数据统计，线上祭祀平台已增至2304家。但在行业快速发展的同时，原本的缅怀之心也被有心之人所利用，变成了口袋里的滚滚之源。

有的APP打着“云祭扫”的名义，却各种变相收费，比如要用户点亮长明灯、摆放祭品，而这些虚拟图像，都需要用户花钱购买，此外还有套餐服务，从几百元到几千元不等，且有效时长只有6个小时，如果想要一天祭品不断，就要多次购买套餐，简直是明抢。而另一些网络祭扫平台，借提供网络祭扫服务之名、行流量变现之实，将祭拜行为娱乐化——充会员、“刷礼物”、代号啕大哭、引导过度消费、泄露客户隐私信息……

诚然，我们不能一味地讽刺传统孝道所带来的各种隐患，但当对逝者的祭奠，对亲人的哀悼，全部都化为一种最原始的闹剧时，一切却也值得我们反思。

其次，根据思念堂日前发布的2022年“清明网络祭奠大数据”显示，同比去年，平台线上祭奠人数增长近5倍。而在第七次全国人口普查数据中显示，中国的流动人口规模已经达到3.76亿。跳出理论的冲突，远距离的路程对比有限的空闲时间，也成为大众为一场简单的祭祀而头疼不已的关键所在。

或许就如《中国青年报》所说：不管时代怎么变迁，科学如何发达，关联无法割断，想念的心酸也不会衰减，只要怀着的是一颗真挚的缅怀之心，以自己方式祭奠亲人，那么他们需要的是更多的理解，而非简单的道德说教和评判。